2023/10/27 活動筆記｜【公民議題大家來討論】賦能增進世界公民團結

本文由2023/10/27「115B實驗室」發起的【公民議題大家來討論】賦能增進世界公民團結。這次，除了討論過程，也開放主題由參與者一同決定。本次討論，圍繞在主題提案者阿凱主題『「人口老化全民皆病」解決方案之一：「曙光村共生家園」聚焦在「社區產業」合作經濟第三種商業模式 』

在討論中，阿凱分享了台灣老年人口的重要性和健康問題，以及北歐與台灣在老年人終末關懷方面的差異。

在討論中，提案者阿凱分享了台灣老年人口的重要性和健康問題，以及北歐與台灣在老年人終末關懷方面的差異。 同時，Ethan提到了教育和生活方式之間的差異，以及工時長帶來的問題。

參與者分享了他們對老年化議題的看法和經驗，包括家庭中的長輩、安寧病房的經濟問題、安樂死等。 他們提出了需要更多的溝通和共學。

各種形式涉及自我療癒和共學的概念，健康與農業的結合，再生的意義，以及不同需求和不同族群之間的模型建立。 參與者們強調了跨領域合作的重要性，以解決複雜的問題，如身心健康和老年人終末關懷。

最後，阿凱提到他在雲林與老年人接觸的經驗和社區貨幣的經濟模式，計劃將這些經驗整理並推廣到其他地方，透過生活輔導的模式共生，回收老人。

115B實驗室-再生所得策進會籌備處，長期亦在探討實踐如何將既有的各種資源再生活化，形成經濟的活水。與這次的討論內容，可以擴展為天、地、人，或說環境、社會、經濟的共生，去再生各範圍的生命力。

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活動連結

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目錄

• 活動連結
• 目錄
• 簡介
  • 近年來有什麼大事件影響了世界公民？
  • 看見「團結」一詞，會想到什麼關鍵詞？
• 本次參與者
• 主題提案討論：「人口老化全民皆病」解決方案之一：「曙光村共生家園」聚焦在「社區產業」合作經濟第三種商業模式
  • 提案描述
  • 討論內容摘錄
    • 議題介紹
    • 參加者對議題的想像
    • 實踐的困境與解決方法的交流
  • 小結
  • 參考資料-阿凱（測天島）提供
• 希望可以和大家一起討論的主題
• 關於115B實驗室與再生所得策進會籌備處

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簡介

今年至9月，我們以擴增集體智能協作指南為主軸，討論了在環境、經濟、社會要形成體體智能，如何擴增集體智能，以達經世濟民的再生經濟蓬勃。

在今年的最後一季，我們將以能量、開源、賦能三個主軸，對再生所得更進一步，詳細一點的說明為 增進世界公民團結 以人心智能量開源 擴大再生所得實力。

本次的大主題為增進世界公民團結，在這個充滿挑戰和機會的世界中，我們越來越能感受到環境、社會和經濟層面的全球互聯性。經濟、社會和環境議題不再僅僅影響某個國家或地區，而是跨足世界各地，對我們每個人都產生深遠的影響。

在活動報名時，我們收集了對影響世界公民大事件的印像，以及對團結一詞的聯想。

近年來有什麼大事件影響了世界公民？

經過整理，大致上分為疫情、衝突、氣候變遷三大類，

• 疫情：疫情、Covid-19、Cob-19（應是誤寫）
• 衝突：戰爭、兩岸敵對衝突、地緣政治衝突
• 氣候變遷：氣候變遷

是互代表著大多人的第一印象，會想到很快影響到自己的事件。

看見「團結」一詞，會想到什麼關鍵詞？

• 對團結的聯想也很多元，除了團結一詞的相近概念，也包含了其所帶來的各種意義。
• 協作、Team work、同心協力、條心（判斷應是表達一條心）
• 兩岸和平
• 價值
• 危機與轉機

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本次參與者

• Huanry：黃世和（主持人）
• 阿凱：任光凱（本次主題提案者「人口老化全民皆病」解決方案之一：「曙光村共生家園」聚焦在「社區產業」合作經濟第三種商業模式-）
• Alvin：劉易（再生所得策進會籌備處聯絡人）
• James：嘉鼎工程師
• Kyle ：嘉鼎設計師
• 魯蛋：Jeffery ，社區共創連接者
• 蘇大哥：蘇貴強，整護師，「睡出自癒力：遠紅外線溫熱療法理論&實例」作者
• Ethan，黃弘毅，芯概念
• Julian：劉先生，航空業退休、AI交易研究
• 楊大哥，楊宥騰，共生家園

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主題提案討論：「人口老化全民皆病」解決方案之一：「曙光村共生家園」聚焦在「社區產業」合作經濟第三種商業模式

本次有一位提案者，阿凱，圍繞在此一主題

提案描述

「曙光村共生家園」聚焦在「社區產業」分三個階段十年藍圖,2020年到2030年服務規模150萬個退而不休50-80歲銀髮族家庭會員服務商業模式合作經濟°

三個發展步驟

1. 組織營運幕僚團隊6-12位分三個組計劃組執行組考核組°
2. 在10000個人口的在地生活社區透過座談會公民咖啡館培訓在地6到12位生活教練
3. 發展有在地不同特色社區產業消費商業模組（共生共好共耕共食共學共遊）以家庭會員1506001000個永續經營規模°

給參與者的三個問題

人口老化全民皆病面臨到台灣老病窮及醫療保險長照等形成了以謀取利益結構經營模式導致2020年平均台灣80%老病不健康餘命臥床8年的困境而每1位老病個案社會健保支出不低於600萬+個人家庭照顧支出不低於500萬產官學老百姓束手無策惶惶不可終日：討論三個主題

• 危機真相「說」明白（我先說）
• 轉機角色「聽」心聲（聽您的）
• 生機合作「做」成果（咱們合作）

討論內容摘錄

議題介紹

阿凱分享：

• 台灣有15%的老年人口，為經濟的重要主體。
• 遇到長輩待過無塵室，健康產生了問題便進入了醫療體系的循環，只能聽從醫生的建議，而無法對自己的健康自主。
• 大多人年輕時少了對死亡議題的學習。
• 有朋友經過探索，學習了自然療法，照顧自己30年不吃藥不打針。
• 北歐老人臨終目標2週臥床善終，而台灣卻要8～9年。
  • 編者備註：Cofact曾有人對相關內容討論，相關資料有解釋到，以芬蘭來說目前臥床時間不只2週，而是一種目標。但對於近乎植物人狀態的老人家，歐美的醫療與照顧體系比較不會過度使用管灌、點滴注射或其他維生系統來延續老人家生命，而是採用保守方式讓老人家可以早點結束幾乎無意識的存活狀態。 （參考資料）
• 問，台灣人有多少善終？開支需要6百萬起跳
• 北歐的民主，早期由於團結對外，形成了民眾學院，學習公眾的參與。台灣人的智慧並不差，但少了公民參與的學習。（參考資料）

Ethan：

• 北歐與台灣教育、生活型態的差別。每個學校有分別的重點，不會一窩蜂。生活工作型態，工時長，衍生許多問題，再透過健保。

參加者對議題的想像

Huanry：

• 感謝阿凱的分享，由於每個人接觸的生活經驗不同，可以讓大家分享自己身邊的經驗，有看到什麼樣關於老年化的議題？然後可以去延伸覺得這個議題背後可能跟什麼有關？

Kyle：

• 我們文化發展是不是遇到了什麼瓶頸，需要去在現在的時間點去解決這些問題。

Jeffery：

• 自己在高壓的補教環境退休了後，有一大段時間與人群隔離。等回過頭後，發現自己已經感覺到老了。
• 透過到處參加共學的過程，發現自己年輕了過來。

James：

• 身為5年級生，經歷了家人的去世以及突然重病
• 安寧病房在經濟上的矛盾。原來是為了幫助安寧的度過最後時光，然而因為及不具有經濟性，反而醫院不願意建，或無法提供優質的條件幫助安寧。
• 安樂死一個面向可以幫助臨終，但另外一個面向，又是透過醫療手段而不自然。但不用，又造成了長期對自身身體及家人的煎熬。是否可以不被醫療體系綁住，而有新的方式？
• 台灣很多類似的問題，沒有經過溝通，便要往便要往某方向決策。就像同婚議題，公投沒過，最後透過大法官釋憲通過。安樂死議題，也需要更多的溝通，不僅是投票。

蘇大哥：

• 健康，自己會是最好的醫生，了解自己的身活習慣如何影響自己。
• 過去透過自學，學習了不同整復整理自己的身體。加入了整復師聯盟，希望可以推廣中西的共學。
• 關於安樂死，自己有學習另外一個方式，透過祝念幫助往生者微笑。除了往生者，也幫助了在世的人更能接受親人的離去，重新看待生死議題。
• 身心靈的範疇，不僅是身體整復，可以連結不同的文化，得到更多動能。

Ethan：

• 生老病死不同的階段，需要相互連結。
• 醫療和醫學不太一樣，健康要先從醫學的角度來看，才去討論醫療。
• 西方醫學清清楚楚再模模糊糊，可以用藥物去針對某症狀，但較少考慮未來衍生的問題，而中方醫學則反過來，是模模糊糊清清楚楚。
• 健康有三階段
  • 自我療癒心神功，健康是自己的，不是把健康交給醫療，自己則以家庭、生活為中心去出發，先照顧好自己和家庭。
  • 拜師學藝芯概念，去共學不同的概念。
  • 科技武林新俠客。
• 三階段相當於一生二、二生三、三生萬物，一是無極到太極。生老病死，起老回生，生生不息，最後要跳脫中、西醫分別的框架，相互融合基因。
• 商人-企業家、政客-政治家，要從教育開始。
• 自己從半導體，再到生命中的體會。

蘇大哥補充：

• 從企業，回到家的商業模式。模型很重要，需要不同的模型去進行組合，學習、使用。

Julian：

• 身邊5為親人做為樣本，只有1位在夢中離去，是一種善終。
• 一位親人離開前的最後願望，是回到家，但這樣小的願望都很難實踐。
• 一位親人，需要使用很多輔具，花了很久的時間。後來體悟到，要活就要動的道理。
• 一位親人，得到肺相關癌症，長時間受病痛。

Huanry：

• Julian 提到了5位親人的細節的狀況。這也是我們希望讓每個人先分享各自經驗的原因，在我們找解決方案前，了解每個人遇到的多元問題，每個問題，不一定都能用同一種方法去套上去。

楊大哥：

• 自己比較少接觸老年化的議題，但可以幫助到許多曙光村、養生村相關的概念成型，將健康與農業去結合成為大同村。

Alvin：

• 過去比較思考到老的問題，然而人生只有一次。
• 大家常思考壞了就要修，但有些東西已經是無法修復。不只是健康，經濟領域也是這樣，天、地、人，整個世界也是如此。
• 永續的概念，期待去修復，而再生，需要從一開始便思考其整個生命過程。並且，除了時間維度，再生也需要考慮到自然。
• 自己曾與在醫院的長輩的經驗，長輩臥病在床很久，有一天帶她去他想要的地方，雖然只有一下午，但卻讓她再次活了起來。這可以讓大家思考再生的意義，而不只是維持生命。

Huanry：

• 接下來再將時間交回給阿凱。

實踐的困境與解決方法的交流

阿凱：

• 不要孤獨面對老年化的議題。經過很多個人、團體，但各自為政，需要大家的意見，該如何讓這些共生，而拆散去面對。
• 回收老人的需要，退休後的人群，每個人都有許多內容、技術，但大多在都市生活，沒有被善用，是否可以讓這些人更多到了農村去共生、共耕、共好？要如何帶動這些人？
• 過去嘗試辦很多活動、世界咖啡館，是否還有更多去帶動大家的方法？

Huanry：

• 帶動的過程，也在反思，思考是每個人有不同的思維，如何更開放，除了帶動也可以去加入意見？

Kyle：

• 會想到一種誘因，向自己家庭的長輩退休後有二次就業的需求。
• 不同的族群，的需求不同，有興趣開如何去分群，例如有的是有經濟需求，有的是健康需求，去為每個群體有專屬的方案。

蘇大哥：

• 不同的需求，也意味著需要不同的模型，去幫助解決各類的需求，從種族、宗教等，異中求同。

Kyle：

• 想起為何會資料會提到九紫離火運，內心中的空虛需要被補足，也是一種可能的需求。

蘇大哥：

• 一生二、二生三、三生萬物，可以去用一個模型衍生出的各種模型，去適合多元的需求。我們要做傳承文化的道統，可以有AI、有藝術，引領世界的潮流。
• 要順勢去造勢

Ethan：

• 在思考，要有輸入、輸出，一生二、二生三、三生萬物，從0到1，微型創業、斜槓思維。
• 要建構這樣的模型，需要哪些人？需要跨領域的人，以及高維度的將才。韓信是衛兵還是兵馬大元帥？在談事物前，先找人。
• 在談的不是一個生意，商業模式而已，而是一種人的家庭出發的身心靈健康出發，才到職場，才到世界。
• 這裡的人產生聯集，再去看交集。

蘇大哥：

• 模型，首先需要人一同去建立起來。

阿凱：

• 在雲林會接觸到6千位銀髮族，並且有社區貨幣形式的經濟模式，未來將會將這些經驗整理。接下來會有招募會員，以生活教練的模式去共生，作為示範，最後推到不同地方。

小結

在討論中，提案者阿凱分享了台灣老年人口的重要性和健康問題，以及北歐與台灣在老年人終末關懷方面的差異。 同時，Ethan提到了教育和生活方式之間的差異，以及工時長帶來的問題。

參與者分享了他們對老年化議題的看法和經驗，包括家庭中的長輩、安寧病房的經濟問題、安樂死等。 他們提出了需要更多的溝通和共學。

各種形式涉及自我療癒和共學的概念，健康與農業的結合，再生的意義，以及不同需求和不同族群之間的模型建立。 參與者們強調了跨領域合作的重要性，以解決複雜的問題，如身心健康和老年人終末關懷。

最後，阿凱提到他在雲林與老年人接觸的經驗和社區貨幣的經濟模式，計劃將這些經驗整理並推廣到其他地方，透過生活輔導的模式共生，回收老人。

115B實驗室-再生所得策進會籌備處，長期亦在探討實踐如何將既有的各種資源再生活化，形成經濟的活水。與這次的討論內容，可以擴展為天、地、人，或說環境、社會、經濟的共生，去再生各範圍的生命力。

參考資料-阿凱（測天島）提供

起）台灣六百年來都是一個東西方文化衝擊包含移民+帝國殖民社會條件變動劇烈目不暇給°阿凱提案「人口老化全民皆病」解決方案之一「曙光村共生家園」聚焦在「社區產業」分三個階段十年藍圖,2020年到2030年服務規模150萬退而不休50-80歲銀髮族家庭會員服務商業模式合作經濟°

承）尤其1989以來近三十年在台灣移植美國式資本主義唯利是圖的社會系統,所謂「假民主政治」當道上下交相賊金權勾結淘空國庫,所謂KMT/DPP兩黨輪流執政惡鬥,加上國家財團所掌控的多數社會輿論媒體吃法中華文化道統三綱五常四維八德核心價值,無所不用其極為了選票破壞原住民、客家人、閩南人、新住民等等族群團結是非不分,也破壞禮義廉恥五倫核心價值°

轉）導致2020年80%的老百姓士農工商為了生活工作拋棄生命光熱愛與健康,根本沒辦法靜下來思考人生何去何從？

台灣人口老化急劇增加（15年的時間台灣社會從2020年15%老化指數到2036年25%老化指數）整個社會面臨巨大的衝擊跟整個結構的調整,有三個核心的社會大哉問（全球暖化糧食危機、人口老化全民皆病、財政惡化勞健保破產）、、、然而產官學到老百姓這麼多博士這麼多政客這麼多名嘴這麼多產業卻束手無策整個社會亂成一團、、、

合）2024 九紫離火運時代趨勢20年啟動了所謂寶瓶座時代精神文明發展的契機,世界公民地球村曙光村合作運動我們都是一家人的社會發展六個公民權（1教育有愛80分、2家庭社區有快樂80分、3醫療有健康80分、4經濟有知足80分、5環保有智慧80分、6公民社會有圓滿80分）,全民覺醒社會運動好好從個人家庭到社會學習「北歐模式：全民參政」、學習「新加坡模式：廉能政治」、學習「以色列模式：逆境求生」、學習「中華模式：濟弱扶傾」°

台灣社會所面臨的三大危機必然擺脫菁英領導轉向由下而上全民覺醒社會運動,如此集思廣益大同社會2032可期正是時候！

• 九紫離火運2024年社會發展解析
• 以色列模式合作農場
• 感恩的心

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希望可以和大家一起討論的主題

本次，除了提案者的議題，也收集了報名者希望和大家討論的主題。雖然這次沒討論到，也歡迎大家持續在社群中共同討論共學。

• AI浪潮下，人類文明的危機轉機
• 教育
• 環保與食安議題
• 投資理財

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關於115B實驗室與再生所得策進會籌備處

NPO(非營利組織)和部分社會企業面臨的主要問題之一是依賴不穩定的收入來源，特別是高度依賴捐款和贊助金。這種不穩定的金流經常導致人力流失和營運上的困難，影響了這些組織的可持續性和成長。

CIEIA（社團法人中華投資環境策進會）的核心成員發現，改善投資環境已經不足以幫助這些對社會有益的組織，因此團隊成員經過一段時間的調研與討論，首先組成了115b實驗室，並對社會類型組織與不同的經濟模式進行研究，整理了社會企業、再生循環、團結經濟等有益的社會經濟理論與框架，決定翻新CIEIA，建立 - RIDA (Regenerative Income Development Association) 再生收入(所得)策進會。

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